nova beseda
iz Slovenije
Jelica Šumič Riha, Mutacije etike, poved v sobesedilu:
Stoik je že našel odgovor na vprašanje želje, zato ni naključje, da navaja Epiktet za zgled subjekta, ki ve, s čim se je vredno ukvarjati, Sokrata in kinika Diogena, antična ideala subjekta, ki pozna skrivnost želje. Za stoike torej ni mogoče reči, da je "pravi gospodar", pravo sebstvo v tistem, kar se izmika umu, v čemer se subjekt ne prepozna in o čemer noče ničesar vedeti.
Kako potem gon vdre v ekonomijo stoiške etike?
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani