nova beseda
iz Slovenije
Jelica Šumič Riha, Mutacije etike, poved v sobesedilu:
Ne seveda tako kot subjekt tradicionalne etike, ki se pred vsemogočnostjo želje zavaruje s prepovedjo, ki mu omogoči, da izjavljanje želje pripiše Drugemu. Vendar tudi pri Sadu ni mogoče reči, da željo prepozna v "tistem nezavednem, ki ne ve ničesar o tem, kar podpira njegovo lastno izjavljanje". Sade je slep za željo Drugega, saj v njegovem delu, kot opozori Lacan, ne najdemo niti enega samega primera uspešnega zapeljevanja, ko "žrtev, četudi v smrtnem krču, privoli v namene svojega mučitelja in se v zanosu privolitve celo prestavi na njegovo stran". Toda slep je tudi za svojo željo.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani