nova beseda
iz Slovenije
Jelica Šumič Riha, Mutacije etike, poved v sobesedilu:
Tu sta možna dva odgovora: tako kot razsvetljenci tudi Sade postulira naravno stanje kot predhodno družbenemu, s to razliko, da pri Sadu naravno stanje tudi po zamenjavi paradigme ne izgine, saj tudi ne more izginiti, ker noben zakon ne more dokončno izkoreniniti strasti, ki so nekakšen Vorstellungsrepräsentanz naravnega stanja v družbenem. Dokončno opraviti, denimo, s polarizacijo močni/šibki, kot to hoče zakon, pomeni za Sada denaturalizacijo strasti, njihovo izkoreninjenje. To pa je po Sadu nemogoče.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani