nova beseda
iz Slovenije
Jelica Šumič Riha, Mutacije etike, poved v sobesedilu:
Opisovati predzgodovino družbenega stanja in pravnega sistema s pomočjo metafor bestialnosti (Montesquieujevi levi, tigri in medvedi, Hobbesovi volkovi itn.) je prav način, kako teoretiki družbene pogodbe potlačijo, izvržejo v preteklost, ki ni bila nikdar sedanja, kot bi rekel Schelling, človeku lastno nasilje, njegovo "nečloveškost". Sade pa, narobe, postavi človekovo "bestialnost" v center svojih razmišljanj o družbi in etiki. Sadova izvirnost je vizija družbe, kjer družbeno in naravno stanje koeksistirata, kohabitirata. Kako je ta koeksistenca mogoča?
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani