nova beseda iz Slovenije

Jelica Šumič Riha, Mutacije etike, poved v sobesedilu:

Mučenje, povzročanje bolečine Drugemu torej tudi pri Sadu ni samo sebi namen, ampak je transmisija neke vednosti, o kateri žrtev ne ve nič oziroma noče ničesar vedeti, zato jo je treba k temu malo bolj grobo spodbuditi. Gledajoč iz sadistove perspektive se zdi, kakor da je ob vsej indiferentnosti do žrtve vse to, kar se ji dogaja, nekako njej v prid, v njeno "dobro". Vseeno pa pri Sadu ne gre za popolno prekrivanje med vednostjo in užitkom.



  Nova poizvedba      Pripombe      Na vrh strani


Strežnik Inštituta za slov. jezik Fr. Ramovša ZRC SAZU Iskalnik: NEVA