nova beseda
iz Slovenije
Jelica Šumič Riha, Mutacije etike, poved v sobesedilu:
Sade zato kategorično zavrne rousseaujevsko bratsko filiacijo in vztraja pri človekovem naravnem egoizmu in nagnjenju k zatiranju drugega. To, kar je za Rousseauja evidentna resnica, da je treba biti usmiljen in dobrohoten do bližnjika, ker je moj, je za Sada ravno problem: tako libertin Minski v Zgodbi o Juliette sprašuje, zakaj naj bi iz "moralne oziroma materialne podobnosti enega telesa drugemu izhajalo, da mora eno izmed teh teles delati dobro drugemu." Še več, usmiljenje je za Sada zlo na sebi, ker oropa človeka enega njegovih bistvenih naravnih atributov: strasti, ki ji gre zgolj za zadovoljitev, ne glede na ceno, ki jo je treba zanjo plačati.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani