V njej ni asimetrične napake, ki bi jo bilo treba in moč zapolniti z ljubeznijo, kakor je to pri Božji lepoti. Demoni zahtevajo oko za oko ne samo v stvareh pravice, temveč tudi lepote. Zato je ta lepota v svojem odsevu Božjega, česar tudi demoni ne morejo preprečiti, še vedno lepa, a v svojem demonskem namenu in prijemu sprevrženje v grdo, ne v »estetiko grdega«, kakor se igrajo s to besedo sodobni apologeti nelepote, temveč v grdobijo estetike, kar ta v resnici je.