Zato za filozofa ni bolj zaželenega dogodka v vsem življenju, kakor je dogodek smrti, ki je vedno le smrt verige in je osvoboditev in življenje sužnja. Če filozof hrepeni po polnem spoznanju, in to je temeljno hrepenenje vsakega resničnega filozofa, potem mora hrepeneti tudi po smrti, ki mu odpre vrata v polno spoznanje. Če hrepeni po polni svobodi, in to je prav tako hrepenenje vsakega resničnega filozofa, potem mora hrepeneti tudi po smrti, ki mu odpre vrata v polno svobodo.