Samo izbira med razumnim in nerazumnim, med dobrim in zlim, med vrlino in poniglavostjo - to je človekova stvar, tu lahko človek odloča sam, tu je prostor in bojno polje modrosti, s tem pretežno se ukvarja filozof. A še bolj kakor ravnotežje med vrlinami (razumnostjo, srčnostjo, zmernostjo in pravičnostjo), odlikujeta držo resničnega filozofa neka rahločutna in mila dopustljivost in popustljivost, ki izvirata iz spoznanja in občutenja, da se zares bistvene reči ne dogajajo in ne odločajo v odnosu, se pravi med dvema ali več ljudmi, temveč v bivanju vsakega posebej. To se zdi danes, ko je odnos vse, bivanje pa nič, dokaj tuje stališče, a brez njega ne moremo utemeljiti človeške strpnosti in ljubeznive popustljivosti.