Tega mu ne govorita niti obljuba vere niti uvid filozofije. Svet se upira usodi in ji skuša pobegniti, s čimer jo pravzaprav najhitreje izpolnjuje - modri pa se bojuje proti nespametnosti in nezmernosti, ker ve, da se je obojemu mogoče izogniti in da je prekršek zoper razumnost ali pa zoper zmernost za človeka neprimerno bolj usoden kakor pa naklonjenost ali udarec usode same. Razumnost in zmernost namreč nalagata v večnost, usoda pa postavlja ali razdira minljivo.