Enako vredna in enako dobra je lahko iskrenost verujočega v vsaki od obstoječih ver - zato se je tudi v vsaki veri mogoče rešiti, kajti Bog najprej vprašuje po iskrenosti in ne po verskih resnicah. A tudi najbolj iskren častilec zlatega teleta se versko moti; tudi če bo odrešen, ne bo odrešen zaradi svoje krive vere, temveč zaradi iskrenosti, s katero je sicer krivo veroval, a po svoji krivi veri vendar, čeprav to ni tako lahko, pošteno živel. In tudi največji hinavec, ki izpoveduje carigrajsko in nicejsko veroizpoved, veruje prav, čeprav bo mogoče pogubljen, ker v svoji sicer pravi veri ni bil iskren in ni skušal živeti po njej.