ima prav, ko reče, da Lessingov »modri Natan« v resnici ni moder, temveč samo indiferenten. Ni res, kar je učilo razsvetljenstvo in na čemer je žal vse do danes temeljilo skoraj vse ekumensko prizadevanje in je zato tudi v veliki meri ostalo jalovo, da bi bile vse vere enako vredne in enako dobre. Enako vredna in enako dobra je lahko iskrenost verujočega v vsaki od obstoječih ver - zato se je tudi v vsaki veri mogoče rešiti, kajti Bog najprej vprašuje po iskrenosti in ne po verskih resnicah.