Medtem ko se pretiran spoznavni optimizem moti samo v meri spoznanja, ki je človeku dejansko dostopno, pa se spoznavni skepticizem, ki mu na metafizični ravni pravimo agnosticizem, moti v načelu samem. Problem skepticizma in agnosticizma je ta, da ga njegovi zagovorniki ne domislijo do konca in se ne drže njegovih sklepov. Resničen skeptik in resničen agnostik bi moral utihniti ne samo v izražanju, temveč tudi v pojavljanju svojih misli.