V nekem smislu je taka filozofija podobna državni statistiki, kjer tisti, ki podatke zajemajo, dosegajo natančnost tudi za številčno mesto ali dve manj kakor pa je število veliko, državni statistični urad pa to preračunava z natančnostjo vsaj treh decimalk... Filozofija, ki hoče resnično ugotoviti mero stvari, se mora najprej vrniti k tveganju razvidnosti in znova uvideti ali razvideti bivajoče in to bivajoče razlikovati od njegovega počela. Vrniti se mora k aristotelskemu in Tomaževemu realizmu, pa naj bo cena te vrnitve tudi taka strahota, kakor je logično spoznanje in priznanje, da bivajoče zahteva svoje počelo, da je med njima ontološka razlika in da ima to počelo lastnosti, ki jih človeštvo vseh časov povzema in izraža z besedo »bog«.