Prevelik je davek babilonske sporazumevalne sužnosti ‒ in prevelike so možnosti bodočega človeškega razvoja, kakor jih odpira Zamenhofova ponudba, da bi se imel izobraženec pravico vesti do te ponudbe ošabno in lahkomiselno. Toda trkanje na vest je tu najbrž zaman. To je izkusil že Učenik sam.