Zanj je dovolj druženje samo, skupno zazrtje v Nikamor, naskakovanje časa kot nasprotnika ali celo sovražnika. Težje pa je prijateljevati s človekom, ki je s čimerkoli označen. Ne gre nujno za sovražno zunanje označevanje, kakor je bilo to pri, ki so morali nositi rumeno zvezdo in svojim preganjalcem tako olajšati opravek.