Sredi kesanja za manjše grehe, storjene tudi v soboto, Herberstein omenja tudi post ali določene molitve, ki so za večino 99 v pervoj XVI v. 158, 189-190.
predstavljale velik napor, „ker“, piše Herberstein, „molitev Gospodovo zna le malokdo“. Na podlagi opisa spovedi kot privilegija imenitnežev in opisa kesanja v obliki molitev lahko sklepamo, da je večina živela (kot nekoč) s poganskimi predsodki.