Za spoved najtežjih grehov je služilo umivanje v blagoslovljeni vodi, in sicer tekoči, ki so jo zajeli na praznik Velike noči. Sredi kesanja za manjše grehe, storjene tudi v soboto, Herberstein omenja tudi post ali določene molitve, ki so za večino 99 v pervoj XVI v. 158, 189-190.
predstavljale velik napor, „ker“, piše Herberstein, „molitev Gospodovo zna le malokdo“.