Ob drugem obisku pa se je Herberstein že pod vplivom reformacije zanimal tudi za rusko religijo 46, čeprav ni izključeno, da je tovrstno gradivo zbiral že ob svojem prvem obisku na prošnjo salzburškega nadškofa Matveja 47. Kot humanist in razsvetljenec je Herberstein vsako od naštetih tem obravnaval zelo temeljito in prav zato je Rusija v njegovih Zapiskih predstavljena z različnih vidikov. 44 Horografija označuje kompleksno srednjeveško znanost, ki je vključevala hidrografijo, topografijo, opis podnebja in zemeljskih tal, flore in favne. Tradicionalno pa je raziskovalce privlačilo Herbersteinovo poročilo o bizonih in turih, ki so živeli v litovskih in beloruskih gozdovih, in to temo je Herberstein večkrat obravnaval tudi še leta 1541v pismih, predvsem Bonerju iz Becza.