nova beseda
iz Slovenije
Marko Uršič: Štirje časi / Pomlad, poved v sobesedilu:
”Bog ni mogel ustvariti stvari na noben drugačen način in v nobenem drugačnem redu, kot jih je.“ [1p33 (121)]
To je znamenita Spinozova teza determinizma, nad katero se nekateri tako zgražajo - toda rajši naj se vprašajo, kaj in koliko mi ljudje, končna in v svojem (raz)umu omejena bitja, lahko sploh vemo o tem, zakaj je Bog ustvaril stvari v tem ”redu“, v katerem jih je ustvaril (ali jih ustvarja) in ne ”na drugačen način“? Kako pa naj bi jih ustvaril drugače - brez zla? brez greha? brez pozabe? brez smrti...?
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani