Danes pa se zdi, da so te represivne političnohumanistične sile pod težo lastnih protislovij opešale in obupale nad samimi seboj. To se ne izraža samo v popustljivejši politiki, temveč celo v umetnosti; v kateri renesančnih moči skoraj več ni: človek celo v tako imenovani novi figuri ni več najvišje bitje, ampak le stvar med stvarmi. Človek nima narave, človek ima zgodovino.