S tem in in takšnim odnosom do etike namreč nenehoma reproduciramo vse mogoče družbene in zgodovinske prikazni, tudi take, kakršen je stalinizem. Brž ko narodu, družbi ali politični partiji, ki so že sami po sebi dovolj nečloveški, pripišemo še funkcijo etičnega, jih praktično oživimo kot smisel in merilo nad posameznikovo osebno vestjo, torej kot nasilje nad dejanskim in edinim nosilcem etičnega. In etični svet se začne razkrajati.