Naša velika zmota je namreč v prepričanju, da je religija, ki živi samo v osebnem in po osebnem, zaradi tega nevtralno družbeno področje in strogo zasebna zadeva. Nedotakljivo osebna je res, vendar nikakor privatniška. Samo v religiji in po religiji izraža človek celoto svojega bitja in svoj končni cilj.