S čim in kako smo se pregrešili, da ni hotel več živeti med nami? Obenem se zavedam, da je konkretna smrt nedostopna, nepojasnljiva in da je pravzaprav pohujšljivo, če ne celo svetoskrunsko približati se ji in jo poskušati razložiti. O smrti lahko govorimo samo nasploh, o smrti kot nečem, kar dokončno oblikuje naše življenje, o smrti kot dejavniku, ki stori, da končno sem, če me že prej ni bilo, toda govoriti o smrti nasploh spričo Mar kove smrti je prav tako blasfemično.