Vztrajati torej v svoji grešni samovolji in jo dokazovati na vsakem koraku, naj je še tako bogokletna. Položaj je pač tak, da je primerneje opozarjati na človeške slabosti kot hvaliti božjo veličino. Navsezadnje samo na ta način, pa naj Akvinski še tako protestira, prihaja na dan razlika med človekom in, pri čemer narava in človek končno sta, kar sta, nevredna svojega stvarnika.