Samo v takem svetu, ki govori o substancialni izprijenosti človeške narave, ima božja milost sploh kakšen smisel, hrepenenje po svetlobi svoje opravičilo... Samo v takem svetu še vlada stvarniška dinamika, prvobitno stanje stvari, o katerem nam govori zgodovina. O tem pričajo heretična gibanja manihejcev, gnostikov,, pavlikijancev in katarov, priča moralna nemoč Perzijcev in Rimljanov, zoroatrov, poganov in kristjanov, domiselnih filozofov in lahkovernih ljudi iz ljudstva - nemoč pred pošastjo socialnega zla, ki je še nihče ni premagal.