Kljub temu pa ta notranja svoboda živi tudi v zunanjem svetu. Saj nenehoma govorimo o smiselni ureditvi sveta, o smiselni ureditvi sveta pa lahko govorimo samo dotlej, dokler je prav ta skrivnost človekove iracionalne svobode nedotaknjena. Ta svoboda je prisotna med nami kot svoboda na nevsiljiv, Kristusov način.