Ti možje so se poglobili v filozofske sestavine pisanja Dostojevskega, zlasti v priliko o Velikem Inkvizitorju, in slednjič prek svojih dveh najizrazitejših predstavnikov, Berdjajeva in Leva Šestova, izoblikovali personalistično filozofijo, ki je osredotočena na osebno. 4 Poglavitni človeški problem je po teh personalistih problem svobode, ki je tudi nenehni moralni problem. Vsa svoboda, kolikor je je, je namreč v človeku, v njegovi notranjosti, prav nič pa je ni v zgodovini in družbi, čeprav si je človek prav zgodovino in družbo izbral za njeno uresničenje. S tem zgodovina in družba ne izražata samo tragike človekove razdvojenosti, temveč tudi iracionalno usodo zgodovine in družbe same.