Grušenjka pa mu na to odgovori: »Ljubi za nič, kakor ljubi.« Iz te ljubezni, ki zelo natančno izraža Dostojevskega in njegovo delo, je razvil »ljubezen za nič«. Ta ljubezen se v svojem bistvu razlikuje od vseh drugih ljubezni, ki jih nosijo s seboj verovanja in družbene morale, vključno z najbolj krščanskimi in humanimi, tudi marksistično in proletarsko, ki so ljubezen za določen cilj, za določen smoter in korist.