Pri tem je bila cerkev celo posvetnejša in bolj zatiralska od posvetne oblasti, saj je bila največji veleposestnik; nekateri njeni samostani so razpolagali celo z dušami stotisoč in več tlačanov. Tako je bil »tretji Rim« ves čas vladavina posvetnih kombinacij, ki so odsevale predvsem politiko avtokratske upravne oblasti; nasploh je zanjo značilen upor fevdalni decentralizaciji in izboljševanje položaja plemičev na račun kmetov, ki so bili privezani na gospodarje kot psi. V tem položaju se je cerkev - katero je bolj kot kaj drugega pretresalo gmotno bogastvo samostanov vedno dobro znašla: podpirala je državo in centralizirano oblast proti bogatenju fevdalne aristokracije, država in centralizirana oblast pa sta ji zagotavljali posesti.