Rusiji sta bili sicer dve, je bila »mati Rusija« in je bila »sveta Rusija«, vendar je bila ruska pravoslavna cerkev vedno bolj ali manj sestavni del oblasti. V Moskvi je sveta ruska cerkev v svoji povezavi med cerkvijo in državo le dozorela in dosegla močno cerkveno hierarhijo, s tem pa omogočila tudi tisti mistično asketski zagon, ki je kot drugod po krščanskem svetu nagibal misijonarje, da so v divjini postavljali samostane in razvijali središča krščanske kulture. Toda povezava cerkve in države v Moskvi, od koder sta metropolit in vladala vsak na svoje področju, je Moskvo kaj kmalu spremenila v prestolnico verskega in političnega nacionalizma.