HM 4 ‒ 264/ 1983, Praga, z dne 9. 4. 1983 (dr. Plessingerová) Vzporedje nageljnove simbolike pri in je le preveč očitno, da ne bi pomislili na medsebojne vplive. Še zlasti pa v 19. stol., ko pri enih in drugih postane nagelj ljudska roža v najširšem pomenu. Domnevati je, da se je od renesanse dalje, ko je nagelj postal ena izmed Marijinih rož, razširilo njegovo gojenje po grajskih vrtovih v obeh deželah, saj so mnoge plemiške družine pripadale plemstvu čeških in plemstvu slovenskih dežel in imele tu in tam svoja posestva ter gradove.