To istovetenje se kot okamenela vsedlina ponavlja po šolskih knjigah in vnaša s tem v zavest široke slovenske javnosti grenak občutek, da v svoji zgodovini niti za znamenitega narodnega junaka nismo imeli primerne osebnosti, temveč smo si jo morali izposoditi od ogrskih sosedov. Z navideznimi dejstvi in polresnicami hromiti narodno zavest je seveda prvenstven namen vseh tujih ideologij. In njihov učinek se nam kaže tudi v razlaganju matjaževskih zgodb.