Toda le pri nekaterih slovanskih narodih ‒ predvsem pri ‒ ji gre značaj drevesa življenja, medtem ko 41-Enderes, Unsere Pflanzenwelt, Berlin 1951, str. 150 (gl. W. Danckert, itm., str. 987) ostaja v izročilu drugih le eno od simboličnih dreves v bajeslovju. Na vsak način, v svojstvu drevesa življenja ni niti germanska niti slovanska, marveč se pojavlja na sklenjenem območju v Srednji Evropi preko narodnostnih in jezikovnih mej. Predpostavljati moramo zato, da je eden od simbolov stare kmečke kulture, katere območje so v zgodovini prekrili različni jeziki in se na njem oblikovali različni narodi.