Šele poročilo koroških deželnih stanov iz leta 1564,62 ki so ga dali odposlancem nadvojvode, omenja, da gre za udarec na lice. Toda zgodovinarji, ker v prvih poročilih ni takšne navedbe, največkrat zavračajo možnost udarca na lice.63 62 Pokhenstraich (Backenstreich), t. j. udarec na lice ‒ gl. B., itm., str. 142 63 J. sodi, da na udarec na lice ni misliti, ker da vir tega ne trdi in da bi to poniževalo novega deželnega kneza. Prav tako da ne smemo iskati primere z birmanskim obredom, ker da bi se Cerkev gotovo uprla uporabi te liturgične kretnje po neduhovniku v svetnih zadevah.