Zato pripoveduje grški pisatelj Oppian (proti koncu 2. stol.) v svojem spisu o lovu »Kynegetika«, kako ga lovijo: 20 vrčev najboljšega vina nalijejo v napajališče in potem skriti čakajo; panterji pridejo, se napijejo in obležijo, tako da jih potem mirno zvežejo in odpeljejo. Rimski pisec Elian (začetek 3. stol.) pa v svojem delu »De natura animalium« pripoveduje, da se pod drevesom naredi mrtvega; opice, misleč da je njih sovražnik mrtev, se radovedno približajo; tedaj pa plane in jih raztrga. Vse te zgodbe so že podlaga za kasnejše zgodbe o živalih v času zgodnjega krščanstva, ki je odločilno vplivalo na mišljenje srednjega veka in njegovo simboliko ter s tem tudi na znake v grbih.