Tako fizika kot metafizika, ena in druga veda znata razložiti, da se nobena stvar ne more pojaviti ali dogoditi brez vzroka oziroma brez povzročitelja.
V filozofiji je vzročnost dokazoval Akvinski že v 13. stoletju v spisu »Pet Tomaževih poti«. Tudi v fizikalnih zakonitostih se nič ne more dogoditi brez nečesa, kar bi sprožilo dogajanje.