Najino vprašanje bova zato zožila na tisto, kar naju zares zanima. Govorila bova le o zavesti in možnosti ohranjanja naše zavesti po naši smrti. Tisto, kar naju resnično zanima, je vprašanje, ali se ohranja najino zavedanje; to pomeni, ali se bom tudi v onostranstvu zavedal, da sem to jaz.