Ker ne poznava mehanizmov delovanja duhovnega sveta, zavedanja in podzavesti, tudi ne moreva trditi, da poznava našo dušo, oziroma da lahko poveva njene lastnosti. Duša oziroma duhovnost je najbrž mnogo več, kot si lahko predstavljava. Midva sva ugotavljala predvsem, da v človeku obstaja nekaj, kar presega materialni svet in da tisto nekaj lahko imenujeva tudi duša.