Očiti pojavi, katerim se ni mogel najti priroden vzrok, bistveni učinki, katerim nihče ni mogel preumiti činitelja, spominjali so od nekdaj človeštvo, da nad nami biva neka višja, človeku nedoumna sila. Bogove si je Samojed upodobil od lesa in ilovice, jih je zamislil kakor vsemogočna, nanebna bitja s človeškimi svojstvi; Fidijas je Zena izobrazil od zlata in slonove kosti in si ga sestavlja po človeški miselnosti kolikor toliko popolno, kakršne so njegove misli. ‒ To vse je malikovanje!