Razpadanje je bilo na obeh straneh, v kaosu in v urejenem miru, a vendar se človek reši anonimnosti, če mu je dana možnost, da se lahko zbere. Zakaj zavest razosebljanja je hujša kot lakota in tudi ta je najhujša takrat, ko se korenito loti svoje najbolj usodne vloge, razkrajanja osebnosti. Ob Leifu pa sem pomagal bolnikom in takó z občutkom, da sem koristen, reševal pomen svojih gibov in opravičeval delno ločitev od množice, ki se je gnetla po blokih.